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艾尚体育平台app_ 老甲:中西画之别时间:2021-11-20 13:14 浏览次数:
本文摘要:意在笔先是中国画从古至今的一贯传统。西方则从印象派到现代派才将此看法提上日程。抽象 :东方是归纳综合后的形象西方则是形式的组合。东方意在笔先西方往往意在笔后。 东方主要是感受上的美即趣味。西方则注进更多理性——科学。中西画在某些方面原理是相同的。但因习惯差别用的佐料差别因而味道各异。 西画多直接中国画多假托。 以上作品选自即将出书的《老甲大写意全集》之《十方卷》和《无终卷》“十方”二字取自释教用语释教原指十大偏向即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、已往、未来。

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意在笔先是中国画从古至今的一贯传统。西方则从印象派到现代派才将此看法提上日程。抽象 :东方是归纳综合后的形象西方则是形式的组合。东方意在笔先西方往往意在笔后。

东方主要是感受上的美即趣味。西方则注进更多理性——科学。中西画在某些方面原理是相同的。但因习惯差别用的佐料差别因而味道各异。

西画多直接中国画多假托。

以上作品选自即将出书的《老甲大写意全集》之《十方卷》和《无终卷》“十方”二字取自释教用语释教原指十大偏向即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、已往、未来。

在这里我们寓意四海《十方卷》收录了来自韩国、新加坡、香港、瑞士、及各地的老甲藏品也包罗重要的博物馆美术馆收藏。《无终卷》“无终”二字取自老甲老家遵化的旧称无终国亦取自《庄子·则阳》:“与物无终无始无几无时。

” 无终是道家哲学名词其本义是指没有终止;没有穷极。《无终卷》主要收录了遵化老甲美术馆、秋砚斋及遵化地域的藏品敬请期待。

《人之初》 67x69cm 1987年 韩国衣恋团体收藏

《牛群图》 150x284cm 1988年 韩国衣恋团体收藏

《科尔沁草地》 105x230cm 1990年 韩国衣恋团体收藏

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《唤日》 97x180cm 1990年 韩国衣恋团体收藏

《独来独往》 123x124cm 1993年 韩国衣恋团体收藏

《草地交响》 123x247cm 1994年 韩国衣恋团体收藏

《瑞雪》 67x69cm 1988年 韩国衣恋团体收藏

《草原白酒》 69x68cm 1993年 韩国衣恋团体收藏

摘自 :老甲随笔

老甲本名贾浩义1936年生于河北省遵化县鸡鸣村。

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1961年结业于北京艺术学院北京画院画家国家一级美术师全国美协会员中国国家画院研究员中国艺术研究院艺术创作研究中心特约创作照料中央文史馆书画院艺委会委员老甲艺术馆馆长。

老甲从艺几十年不停修正步履,使之归于“一,”即“以我法写我心 ”追求强悍、浑朴、博豪富于现代意义的中国画大写意气势派头世人称“很是大写意”。


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